Category: 太极名人堂/Taiji Masters

陈鑫(1849—1929)，字品三，号应五，陈仲甡三子，叔伯排行五，陈氏十六世。前清岁贡生。为近代中国体育史上著名的太极拳理论家。   陈鑫自幼随父习武，深谙太极武功之精奥，后遵父命从文，文武兼备有成。   为阐发陈氏世代相传之太极拳理，晚年发愤著书。其主要著作有：《陈氏家乘》五卷，《安愚轩诗文集》若干卷，《陈氏太极拳图说》(原名《陈氏太极拳图画讲义》，出版时改是名)四卷，《太极拳引蒙入路》一卷及《三三六拳谱》等。其中《陈氏太极拳图说》为其代表作。   该书从1908年动笔，其时，他已年近花甲，至1919年完成，历时十二寒暑。书稿成时，他已近古稀之年。   十二年中，他对这部著作倾注了全部精力和心血，多次修改，亲手抄录而不懈。其抄本先后有四稿，每稿洋洋二、三十万言。其毅力、精神确是感人。   此书“本羲易之奥旨，循生理之穴脉，解每势之妙用，指入门之诀窍。一洗拳术家守秘不传之故习，举数百年来陈氏历代名哲苦心研究之结果，慨然笔之于书而无所隐。   ”鑫无子，书成贫且病，遂召侄椿元于湘南，以书稿授之，嘱其“若可传则传之，不则焚之，毋与妄人也。   ”1930年，唐豪发现书稿，经多方努力，几经转折，方于1933年于开封开明书局出版行世。此时，鑫已逝数年。   出版时，有人在书上加了些错误观点，兜售其奸，不置一驳。瑕不掩瑜，陈鑫的著作正在影响着一代又一代人向太极拳高峰攀登。  

陈伯祥出生于1944年3月。在那个兵荒马乱的年代，父母逃荒陕西求生，出生在逃荒路上的陈伯祥直到三四岁才回到自己的家乡陈家沟。 那时的陈家沟，虽然名闻遐迩，但习练太极拳的人们却少之又少。穷习文，富习武，战乱，贫穷，使得陈家沟村很难再看到往昔家家户户练拳的热闹场景。老祖宗传下来的太极拳渐渐面临断层，这使得族人的长辈们份外担忧。 陈伯祥的父亲能文会武，在家族里辈份最高，颇有声望，村里大小事情，都来找他商宜。一天，陈伯祥突然被父亲叫到面前，本来就家教严谨、总是板着面孔的父亲这天更显威严。他意味深长地对陈伯祥说：“咱们老祖宗的太极拳说啥也不能从咱这一代失传。现在大伙都商量好了，你和俊凌、启亮跟着克忠老师练小架，一定要认真练，练不好，小心我收拾你！” 陈伯祥自小爱静不爱动，虽然从上小学起就跟着在学校里练拳，在村里也常跟父辈们比划，但父亲从来没有像今天这样，把练拳当成一件大事来嘱托。看着父亲眼里殷切的目光，陈伯祥懂事地点点头。 原来，一代太极拳宗师陈照丕退休返乡以后，看到有着几百年习武之风的陈家沟现在竟很少有人练拳，老人家忧心如焚，便和村里的族长商议，决定在村里挑一些聪明伶俐、悟性较好的族中子弟，分别教他们大架、小架，把祖传的太极拳延续下去。 经过挑选，陈小旺、王西安、朱天才等几个人跟着陈照丕学大架，陈伯祥、陈俊凌、陈启亮等几个人，跟着当时村里著名的小架传人陈克忠学习小架。 陈克忠在陈家沟是陈氏十八世，自幼随族祖、著名太极宗师陈鑫习练太极拳小架。他赋性耿直，勤奋好学，深得老师厚爱。师逝后，力遵师训，深究细研老师的遗著，受益匪浅，功夫更加纯厚精绝。但只是由于不善言语，加之社会原因等，他的盛名并不为更多世人所知。但在村里，陈克忠的拳技深得村民钦佩。 虽然同住一村，但年龄尚小的陈伯祥并不认识比他大三十岁的陈克忠。但碍于父亲的严厉，他开始正式跟随陈克忠习练小架，开始了漫长的求学生涯。那时，陈伯祥不过十六岁。 那时由于多种原因，学练太极拳并非像外人想像那样，每天可以光明正大地跟着老师学。只能每天晚饭后，他才和几个小伙伴悄悄来到师父家，让师父教他们练拳。学完几个动作后，再踩着月色回家。 晚上在师父那里学了拳架，白天陈伯祥就一个人在家里关着门练。虽然寡言少语，但小小的陈伯祥骨子里却有一种少有的韧劲。为了练好拳，他每天早上四五点钟就起床，跑到村外的麦场上练上几趟拳。腾挪跳闪中，天亮了，他才悄悄回到家里，吃了饭继续练习。 对于儿子的用心，父亲份外欣慰，索性不给他安排任何农活，支持他苦练拳技。陈伯祥深知父亲的期望，懂事孝顺的他练起拳来更为刻苦。练拳是个辛苦活儿，全身不停地运动，不仅消耗体能，脚上的鞋子也磨损得厉害。常常是母亲坐半夜熬油为他缝好的一双千层底布鞋，穿在他脚上没几天就把鞋底鞋面磨破了。做鞋子跟不上儿子穿，母亲只能苦笑，晚上收工后点灯再做。体谅母亲的艰辛，再练拳的时候，陈伯祥就把鞋子脱下来，赤脚练功。 一晃两年过去了。随着练拳的深入，陈伯祥越练越喜欢太极拳。就在这时，三年自然灾害到了，正在长身体的陈伯祥，每天都饿得头晕眼花，再加上还要辛苦练拳，身体更加吃不消。有时做一个下蹲的动作，站起来时眼前冒金星，一个趔趄倒在地上。村子里许多人因此放弃了练拳。看着儿子每天这样辛苦练拳，父亲悄悄跑到黄河滩，给他弄来野菜和野豆，磨面做成手心大的小馒头，一天补贴两个。看着儿子咽着又苦又涩的馒头，父亲含泪说：“宁可少活十年，拳不能不练！这是咱们老祖先留传下来的东西，咱不能对不起祖宗！” 陈伯祥点点头，一口咽下馒头，又在院里练起来。陈伯祥的吃苦耐劳，深得父辈们喜欢。在他练推手的时候，都甘心情愿地给他当陪练。虽然是陪练，但也是有一定的功夫才行。村子里，给陈伯祥当陪练最多的，是一位叫陈云亭的族叔。不管在田间地头，还是在村口路边，只要一看到陈伯祥，老人家就笑呵呵地说：“伯祥，过来练两把！” 陈伯祥初生牛犊不怕虎，练就练。和族叔搭起手，一个抖劲就把族叔甩跌几米远。“哈哈，你小子，功夫又长进了！”被摔得满身泥土的陈云亭满心欣喜，哈哈大笑着鼓励陈伯祥。有时候，这样的嬉闹也会被师父陈克忠撞见。一次，陈伯祥刚把陈云亭推倒在地，就看见师父陈克忠，他尴尬地笑着，陈云亭则笑哈哈地说：“克忠，快来教训教训你这徒弟！都敢把族叔打倒，长能耐了！” 不爱言笑的陈克忠这时脸上总会露出自豪的笑容。正是这些族人长辈的关心疼爱，让感恩懂事的陈伯祥练得更起劲，功夫也如春日之草，与日俱增，太极拳小架的套路、器械等，都跟随师父学得捻熟。练拳的忘我，让他忘记了饥饿，沉醉在自己的世界里。 苦中有乐的日子好景不长，“文化大革命”开始了。太极拳被列入四旧，人们更不敢公开练拳。在族人中颇有威望的父亲，也成了打击的对象。随后，陈克忠、陈照丕等人，都被上街游行。 1966年，对陈伯祥来说，是个一生中最难忘的灾难年。这一年，一生刚强的父亲受不了身心打击，后来因病辞世。还没有从悲痛的情绪中缓解过来，恩重如山的师父陈克忠又身心交瘁离他而去。接连失去了生命中最重要的两位亲人，陈伯祥悲痛得无以复加，感觉到从未有过的痛苦与迷茫。 为了排遣内心的忧郁苦闷，落落寡欢的陈伯祥想逃避现实。他来到了姐姐所生活的西安。 那时候，因为早年逃荒，许多陈家沟人流落并扎根在西安。来到西安，陈伯祥和太极拳小架著名传人陈立清、陈金鏊相聚，如鱼得水。在西安的日子里，他每天除了和陈立清、陈金鏊交流切磋之外，其余的时间就全部用来教拳。得知他是从老家陈沟来的，很多太极拳爱好者也都纷纷找上门来，跟他学习太极拳小架。 这让陈伯祥突然意识到，自己的肩头有了更重的责任，不仅要练好拳，更要教好拳，让更多的人了解太极拳，了解太极拳小架。 义薄云天  行走江湖遍播拳种 自上世纪60年代后期，陈伯祥走出陈家沟，开始了全国各地教拳生涯，从最初的西安教拳开始，到从开封到许昌，从哈尔滨到沈阳、天津、淮阴、江西等大江南北，都留下了他的拳踪，也把太极拳小架的种子撒遍了全国，教出了无数的优秀弟子。 一半是农民骨子里的善良淳朴，一半是对太极拳传播事业的痴迷，从开始应邀赴外教拳的那天起，陈伯祥暗暗给自己定了三条规矩：一，自己是农民，农忙里一定要回家种田，这是一家人的命根;二，母亲年纪渐增，教拳路再远，半个月一定回家看娘，让娘放心，自己也放心;三，无论学员职位高低，收入多少，学费分文不取。 授拳初期，陈伯祥在淮阴长达十年的教拳生涯里，他从没有收过徒弟们一分学费。有人不解，陈伯祥却坦然地说：“师徒之间的默契、情深，比金钱更重要！” 陈伯祥的盛名，开始慢慢传开了，但他的拳技，却有很多人不服。 有一年，他受朋友邀请，来到淮阴教拳。刚到淮阴，就有一个练外家拳的人找上门。来人叫徐爱国，练硬气功多年，尤其是一手铁砂掌，练得炉火纯青，随手撂起十几块砖，他能一掌下去劈开。来者不善，陈伯祥笑笑说：“来的都是客，请多指点！” 徐爱国根本就没把太极拳放在眼里，也不客气，但慎重期间，就问：“我不懂太极拳推手，如何比？” “那我给你一只手，随便你来捉！”徐爱国一听，一只手就握过来。果然是铁砂掌，手握之处，骨头生疼生疼。但陈伯祥只一个肘靠，对方还没有愣过神来，就觉得身子飞起来，然后重重跌在几米外的地上。 徐爱国捂着发疼的肩胛，半天没有说出话来。更要命的是，这一掌，使他身后的脊背处，整整疼了半个月。 徐爱国又找到了陈伯祥。这一次，他态度诚恳地要拜师，无论如何让陈伯祥收下这个徒弟。 陈伯祥笑笑答应了。从此，徐爱国放弃了一切外家拳，专心学起太极拳小架，一学就是十几年，成了陈伯祥得意门生。 这种挑战之后变成师徒的故事，陈伯祥遇见太多太多。 走得路越远，陈伯祥发现身上的责任更重。很多人都不了解太极拳小架。曾有一位部队干部叫石磊，因患有疾病，嘴唇发紫，脸上长满异斑。开封的医院他都跑遍了，许多名医都断言说他的寿命超不过三年。 那时，开封的汴京公园，太极拳大师陈克弟在此传授小架，石磊听说练习太极拳小架可以强身健体，就抱着死马当活马医的态度，跟随陈克弟学起了太极拳小架。因为当时身体异常虚弱，石磊的家离陈克弟教拳的汴京公园仅200米左右的路程，他竟要走上半小时之多，并且在路上歇上几回。 […]