习练陈氏太极拳小架拳艺的感悟与体会（八）
陈氏太极拳小架行拳时的“内转与外运” 陈氏太极拳小架行拳时的“内转与外运“”是通过丹田内转，以意领气，以气润身，以身运手，使身体四肢的开合收放一气贯通，逐步实现“以腰为主宰的内外合一的整体拳势与劲力的圆转贯串的运动状态。 陈氏太极拳小架的“内转与外运”不仅仅是行拳时的界限问题，也是虚实转换，身体重心平稳转移的必要训练方式，更是行拳时实现劲由内换的具体表现形式。 那么，行拳时如何做好“内转与外运”呢？ 第一，陈氏太极拳小架行拳时，无论上肢“内转”与“外运”，手臂均不可完全伸展，最大外展为八分，留有两分的余地，这样行拳时大小臂间才能始终不失弧形。 第二，陈氏太极拳小架行拳时，其下肢的“内转外运”正如陈鑫老先生说：“如人之行步，尽足可开二尺五寸，此勉强为之，非天然也。天然者随便行步，约不过尺一、二寸。” 第三，陈氏太极拳小架行拳时，无论上肢与下肢的“内转”与“外运”，都不能失去微微领起的顶劲，顶劲一失，全身无以附丽。 陈鑫先生说：“拳自始至终，顶劲决不可失，一失顶劲，四肢若无所附丽，且无精神，故必领起，以为周身纲领。” 第四，陈氏太极拳小架行拳时，无论上肢与下肢的“内转”还是“外运”，都不能失去缠丝劲，缠丝劲一丢，肢体内收放运转的内气就失去了动力，也失去了陈氏太极拳独有的行拳方法与运劲方式。 陈氏太极拳的缠丝劲是陈氏太极拳的精华，是陈氏太极拳有别于其它拳种的重要标志之一。 第五，陈氏太极拳小架行拳时，无论上肢与下肢的“内转”还是“外运”，都不能失去腰裆的合劲。行拳时，顶劲微微领起之后，腰裆的合劲就是束紧身体精神的必要因素，精神立不起，四肢无所附丽，全身就会散乱。 第六，陈氏太极拳小架行拳时，无论上肢与下肢的“内转”还是“外运”，肩胸运动与腰髋运动都必须协调一致，肩胸运动与腰髋运动的协调一致，是行拳时周身一家一气贯通的大前提，是行拳时正确做到“内转外运”的必不可少的要素。 第七，陈氏太极拳小架行拳时，“内转外运”不能越界，越界易为人所乘。外运越界为之探头，内转越界为之扁软，“内转外运”的过犹不及都是行拳中的缺陷与拳病。 第八，陈氏太极拳小架行拳时，“内转外运”时要注意顺逆缠丝劲运转与转换时的顺遂与衔接，不可有凸凹处，不可有断续处，不可有缺陷处。 若有凸凹、断续、缺陷之病，身体便会散乱，拳架便会走样，肩胸腰裆便会僵死。导致身体难以立身中正，周身勁力受阻，意念时断时续，难以做到行拳时的顺畅圆满和完整一氣。 总而言之，陈氏太极拳小架在初学阶段时，先讲身体上肢双臂的内转外运。有了一定的拳学基础后，在进一步学习拳的整体外形的内转与外运。拳架外形达到了纯熟后，内劲的内转外运循环周转就成为了学习的重点。 陈氏太极拳小架行拳时的“内转外运”，不仅仅只是行拳时的界限问题，更是拳架由零断到整体，拳技由表及里的功夫提升的过程，是实现“以意领气，以气润身，以身运手的意气运动的过程。 陈鑫先生说：““今之学者未用功而先期效，稍用力而期成，其如孔子所谓先难后获何？问：工夫何以用？必如孟子所谓必有事焉而勿正，心勿忘，铺助长也而后可。” 陈鑫先生又说：“理不明，延明师，路不清，访良友。理明路清而犹未能，再加终日乾乾之功，进而不止，日久自到。问：得几时？小成则三年，大成则九年，至九年之候，可以观矣。抑至九年之后，自然欲罢不能，蒸蒸日上，终身无住足之地矣。”
