Category: 经典拳论/Classic Principles & Theories

歌诀：   无思无虑静下来，平心下气沉丹田。 立身当中正，头颅不宜偏。 前后顶劲碰起，二目平视直前。 神送前手头头忌动，呼吸深沉自丹田。 耳向后听心贴背，舌尖轻挑腭齿间。 胸微扣，肩里卷，屈臂泛臀裆开圆。 裆莫扭，亦莫涮，背丝扣形循环缠。 身忌上蹿胡乱摆，宁低不高行干线。 双手相合勿翻动，微贯一气指肚间。 上行不过眉，下行似松开。 内转拇指界中线，外运勿探沉肘尖。 莫贪莫夹，束肋毛肤相挨。 腰如车轮左右转，虚实分明互相连。 脚踏忌“八”、“丁”，切记合脚尖。 内掌踏地偏重，大、二足趾领先。 宁进不退，下在上先。 注阴不注阳，注后不注前。 无处不太极，缠丝劲当粘。 心意气力筋骨，手是肘膝胯肩。 内外六合分明，周身上下关联。 腋腿四窝名“四”，左与左对右亦然。 运行结合呼吸，不丢不顶徐延。 静如山岳动如电，蓄若粒弓发若箭。 捕鼠猫形搏兔鹘，聚精会神莫稍偏。 刚而不僵轻非浮，五阴五阳虚灵现。 着熟懂劲循序进，功久神明自通玄。 谦虚谨慎重武德，急躁狂妄门外汉。   歌诀浅解：      “无思无虑静下来，平心下气沉丹田。” 练拳时要排除一切杂念，什么也不牵挂，心要平静下来。气要下沉至丹田（在脐下二、三寸之间），脐以上不准有气。初学时知道把气沉下就行；不能拘泥，否则易顾此失彼。    “立身当中正，头颅不宜偏。” […]

任脉起于会阴，上行，循腹里至天突、廉泉止。督脉亦由会阴起，过长强，顺脊逆行而上，至百会，下降至人中止。人身之有任督，犹天地之有子午也。人身任督以腹背言，天地子午以南北言，皆位乎中，可以分可以合也。分之以见阴阳之不杂，合之以见浑沦之无间，一而二，二而一也。盖人能明任督以运气保身，犹明爱民以安国。民毙国亡，任衰身谢。是以上人行导引之术，以为修仙之根本。打拳以调养血气，呼吸顺其自然，扫除妄念，卸净浊气，先定根基，收视返听，含光默默，调息绵绵，操固内宁，注意玄关。功久，则顷刻水中火发，雪里花开，两肾如汤热，膀胱似火烧，真气自足。任督犹车轮，四肢若山石。一念之发，天机自动。每打一势，轻轻运行，默默停止，惟以意思运行，则水火自然混融。久之，水火升降，如桔槔之吸水，稻花之凝露，忽然一粒大如黍米落于黄庭之中，此采铅家投汞之真秘。打拳行到此地，意不可散，功不可停。一散一停，丹不成矣。在昔紫阳真人日：“真汞生于离，其用却在坎，姹女过南园，手持玉橄揽，”正此谓也。日日行之，无差无间，炼之一刻则一刻周天，炼之一时则一时周天，炼之一日则一日周天，炼之一年则一年周天，炼之终身则终身周天。炼过十年之后，周身混沌，极其虚灵，不知身之为我，我之为身，亦不凑口神由气生，气自有神。周中规，折中矩，不思而得，不勉而中，水不求而自生，火不求而自出，虚室生白，黑地引针，不知所以然而然，亦不知任之为督、督之为任、中气之所以为中气也。时措咸宜，自然合拍。此言任督之升降顺逆佐中气以成功。气动，由肾而生；静，仍归宿于肾。一呼一吸，真气之出入，皆在于此。中极穴一名气原，在关元下一寸，脐下四寸，膀胱之募，足三阴任脉之会。气海，脐下一寸半宛宛中，男子生气之海。人言气归丹田，亦非无本。总之，任说千言万语，莫若清心寡欲，培其本原，以养元气。身体强壮，打拳自胜人一筹。