感悟与体会(七)

习练陈氏太极拳小架拳艺的感悟与体会(七) January 10. 2026 赵春生 陈氏太极拳小架行拳时的虚与实 陈氏太极拳小架在行拳时一定要分清虚实,这是陈氏太极拳小架的一个基本要求。 如果,行拳者在行拳时分不清虚实或者根本不分虚实,是绝对不可能学好和练好陈氏太极拳小架的。只有在行拳时分清了虚实,才有可能真正学会并体会到行拳时诸多需要掌握的基本正确练法和基本运劲方法,并进一步掌握陈氏太极拳小架的运动特点及行拳规律,随着体会日深功夫精进,进而窥见到陈氏太极拳小架的真谛,真正得到并掌握陈氏太极拳小架拳艺。 陈氏太极拳小架不仅讲求身体整体的虚与实,而且要求习练者明白身体局部的虚与实,比如:行拳时身体的左手和右手的虚实、左脚和右脚的虚实、上半身和下半身的虚实,劲力贯串过程中的虚实等等,都需要清楚明了,行拳时无需多想动作便能虚实分明轻松到位,行拳就达到了虚实分明的基本要求了。 陈氏太极拳小架讲求的虚与实的实质是,虚是比较轻松灵活的意思.实是比较沉着实在的意思。行拳者不仅要懂得轻重虚实,并且需要在行拳中不断地实践与体会拳中的轻重虚实,以至达到运动定型的状态。行拳过程中的轻重虚实有致,轻重虚实明晰,对劲力的通达与拳的质量都是至关重要的因素。 对于初学者来说,行拳时的虚实常常是以身体的重心位置来区分的。练功日成时,行拳时的虚实一般是以劲力的指向与转换来区分的。 习练陈氏太极拳小架时,习练者会不断地变换动作,不断的地转换劲力。身体有屈有伸,四肢有开有合,步法有进有退,劲力有收有放,身体各个部位的虚与实总在不断地产生变化,不断地发生转换,没有一刻是固定不变的。因此,陈氏太极拳小架在行拳时的虚实是相对的,总是在不断地互相转换,此消彼长的。 对于陈氏太极拳小架虚与实的学习与认知,初学者首先要分清的是两脚之间及两腿之间的虚实,与两脚之间及两腿之间的虚实转换规律。之后,才逐步学习、认识和分清身体各个部位的虚实,及身体各个部位虚实之间的细微差别及感觉,以及行拳时身体各个部位的虚实转换的规律,以及身体各个部位之间的上下相随、内外相合、着着贯串、势势相承、一气贯通的整体的虚实整合及虚实转换的规律。 陈鑫先生曾说:“学太极拳着着当细心揣摩,一着不揣摩,则此势机致情理,终于茫昧,即承上起下处尤当留心,此处不留心,则来脉不真,转关亦不灵动,一着自成一着,不能自始至终,一气贯通矣。不能一气贯通,则与太和元气终难问津。”

感悟与体会(六)

习练陈氏太极拳小架拳艺的感悟与体会(六) Nov. 12. 2025 赵春生 陈氏太极拳小架为什么要求顶劲微微领起 习拳时,顶劲为什么要微微领起? 这是一个看似容易理解实际很难回答的问题。 就身体本身来谈,由顶而推至颈,由颈而推至脊柱,由脊柱而推至海底以至于脚底,条理清晰,推理严密,肯定是不错的答案,也是很容易理解的答案。 然而,微微领起的顶劲真的仅仅是为了立身中正放松筋骨吗? 当然不是。 那么,顶劲的根本实质是什么呢? 陈鑫老先生说得好:“拳自始至终,顶劲决不可失,一失顶劲,四肢若无所附丽,且无精神,故必领起,以为周身纲领。” 那就是说,顶劲是周身纲领。 纲领是什么? 以《说文解字》解释:纲就是渔网上的总绳;领就是我们所穿衣服的衣领,也就是说,“纲领”泛指事物的最重要部分。 举起鱼网上的纲绳,渔网才会张开。提起衣服的领子,衣服就会聚拢可被轻松提起。 就习拳而言,只有举起顶劲这个纲,才能聚拢起周身的精神,四肢百骸才能为之振奋,行拳时才能够神意相随,中气才能够节节贯通。 至于顶劲为什么须微微领起,是因为领起顶劲只须意领无须力领,也就是说心意已到,顶劲自然就领到了。 其中微微领起的含义,就是不可硬顶,也不可硬提,不可领过,也不可不及。微微之意就是自然而然,以意领气,以气运身。 顶劲须微微领起,一是说要领起周身精神,二是说要贯通周身气脉,此二者皆须自然而然。 总而言之,还是陈鑫老先生说的好:“打拳全是顶劲,顶劲领好,全身精神为之一振。”这才是顶劲要微微领起的关键。